Category Archives: 神學文章

聖靈:成就神之使命的方向與動力(Dan Liu)

閱讀時間: 10 分鐘

「都柏林基督座堂」(Dublin Christ Church Cathedral) 通往議會禮堂之走廊的彩繪玻璃上,主基督被描繪為「好牧人」,聖靈的果子分列在旁 (Andreas F. Borchert, CC BY-SA 3.0 DE) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/deed.en, via Wikimedia Commons

此文章乃中文譯本。英語原版在此 (Click here for the original English version)

之前我們追溯過,聖靈在《使徒行傳》中如何帶領著教會。綜觀這幅大圖畫的同時,我們可以怎樣在「凡人」的層面和個人的生活日常中留意到聖靈的帶領?如何藉著給我們力量的聖靈,在神的救世使命中盡一分力?怎樣分辨甚麼時候是聖靈的指引,甚麼時候是出於我們個人的考量或欲望?(注意:這文章未必能讓你確實知道聖靈是否希望你轉換新工作,但可讓你明白相關的聖經原則。) 我們如何做到「順著聖靈而行」(加拉太書5:16)呢?讓我們一起探討,聖靈如何讓我們在這世代參與神的救世奇工。

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從聖經中的植物認識神(下)(Chervy Chan)

閱讀時間: 16 分鐘

上一篇有關聖經中的植物,今篇筆者會繼續分享如何透過另一些植物去認識神。

本文大量參考並引用植物學家張文亮教授所寫的《聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造》[1]張文亮,《聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造》,青橄欖出版社,2011。的資料和數據,由於書中內容非常豐富,筆者只摘要了部分與大家分享,並附以個人的信念,有興趣深入認識這方面的朋友,歡迎細閲此書。

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1 張文亮,《聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造》,青橄欖出版社,2011。

從聖經中的植物認識神(上)(Chervy Chan)

閱讀時間: 17 分鐘

當翻閱聖經時,我們看到一連串目不暇給的植物,當中包括茴香、無花果、葡萄樹、橄欖樹和牛膝草等,藉著認識各種植物的形態和特質,我們更能認識神無限的作為,明白上帝奇妙的創造,也讓我們感嘆:「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」(箴言九10,和修)

本文大量參考並引用植物學家張文亮教授所寫的《聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造》[1]張文亮,《聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造》,青橄欖出版社,2011。的資料和數據,由於書中內容非常豐富,筆者只摘要了部分與大家分享,並附以個人的信念,有興趣深入認識這方面的朋友,歡迎細閲此書。

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1 張文亮,《聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造》,青橄欖出版社,2011。

關於《以賽亞書》的幾個冷知識(David Cheng)

閱讀時間: 11 分鐘

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《以賽亞書》在舊約書卷中有着重要的地位。

《以賽亞書》是先知書的第一卷,也是最長的一卷。新約聖經中,被引用最多的舊約書卷是《詩篇》,其次就是《以賽亞書》,它也在福音書中被耶穌多番引用。但另一方面,《以賽亞書》與很多篇幅較長的先知書一樣,當中陌生的地名人名與繁複的論述,都讓基督徒(尤其是歸信不久的門徒)閱讀時倍感吃力。希望透過以下的冷知識,能讓大家在研讀這書卷時得到小小幫助。

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《使徒行傳》就是「聖靈行傳」?(Dan Liu)

閱讀時間: 10 分鐘

《五旬節》(1732):Jean II Restout 的布面油畫,現存羅浮宮 (from Wikimedia Commons)

此文章乃中文譯本。英語原版在此 (Click here for the original English version)

年少時,父親介紹我認識《三國演義》這本名著,他給了我厚厚兩大冊的英譯本。我只讀了上冊,沒辦法完成下冊,書中的眾多名字和複雜情節令我頭昏眼花。儘管如此,書中所描述的兄弟情義和英雄事蹟確實豐富了我的成長。我還記得劉備、關羽、張飛桃園結義,神機妙算諸葛亮智勝曹操等故事。[1]我讀的英譯本,漢語名稱的譯名是基於早期的羅馬拼音系統(大概是韋氏 (Wade-Giles) 拼音法)

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1 我讀的英譯本,漢語名稱的譯名是基於早期的羅馬拼音系統(大概是韋氏 (Wade-Giles) 拼音法)

Should We Call It “Acts of the Holy Spirit”? (Dan Liu)

閱讀時間: 21 分鐘

“Pentecost,” oil painting (1732) by Jean II Restout, Louvre Museum, from Wikimedia Commons.

Click here for the Chinese edition (此文章原版為英語。中文譯本在此)

I was introduced to the Romance of the Three Kingdoms (三國演義) by my father. He gave me a thick, two-volume English translation to read. I finished the first but, wearied by all the names and details, never read much of the second. Nonetheless, the brotherhood and heroism of Liu Pei, Kuan Yu, and Zhang Fei, equipped by Zhuge Liang’s artful ruses to battle Tsao Tsao,[1]The translation I read followed an earlier (probably Wade-Giles) romanization system for Chinese characters.have animated my imagination for a long time.

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1 The translation I read followed an earlier (probably Wade-Giles) romanization system for Chinese characters.

女權運動與教會生活(Dr. Steve Chin)

閱讀時間: 8 分鐘

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女權運動 (Women’s Liberation Movement) 是19世紀中開始的,但其影響深遠。今天的女權運動也已經呈現了不同的表述,包括了一般的男女平等之訴求 (gender equality),甚至極端的女性主義 (feminism)。雖然有一些教會採取不理不睬的方式來面對此議題,因為他們相信神的國不屬於這個世界,同時也有另一些教會選擇全身投入,嘗試改變社會。筆者牧養了教會將近40年,我認為聖經有足夠的教導來提醒我們如何看待這社會議題。

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耶穌是什麼樣子的?(Antony Wong)

閱讀時間: 12 分鐘

最有名的耶穌畫像,可能就是達文西的《最後的晚餐》(網絡圖片)

你心目中的耶穌,是否一個氣宇軒昂、玉樹臨風的「型男」?或是一個消瘦蒼白、抱著小羊的好好先生?如果我告訴你,耶穌可能是身高五尺多一點、皮膚黝黑粗糙、黑色短髮短鬚的一個中亞或南亞裔男人,是街上隨時可碰到的 … 這會否顛覆你對耶穌的想法?

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有關「神的旨意」的探討(下)(Chervy Chan)

閱讀時間: 10 分鐘

作為基督徒,我們很自然地會問以下的問題:神想我的生命是怎樣的?我應該或可以如何取悦神?神對我有什麼計劃?我的選擇是否合乎神的旨意等等。為此,筆者會嘗試分享一些個人的信念及想法,希望藉此也能解答部分問題和困惑。

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基督徒死後是否立即上天堂?(David Cheng)

閱讀時間: 11 分鐘

自古有云:「人死如燈滅」。這是出自於中國古代一些唯物主義思想家,他們相信人活著就像點著的油燈,油燒完了,燈就滅了,人就死了。但這句說話卻不能解開人心中對永恆的渴慕,就如傳道書作者所講:

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