
https://en.wikipedia.org/wiki/Crucifix_(Michelangelo)
「天天背起十架」的門徒,對十架及主耶穌受苦受死的認識及感動,是否歷久常新?十字架,依然「永遠是我榮耀」,是我們生活的重心?
受難節、復活節前後,不如定焦十架,重新認識主耶穌的受苦與羞辱,再一次思考兩千多年前的那天,祂為我們所背負的一切。以下內容將陸續發表,部分你耳熟能詳,部分可能你一知半解,甚至從未想過:

「天天背起十架」的門徒,對十架及主耶穌受苦受死的認識及感動,是否歷久常新?十字架,依然「永遠是我榮耀」,是我們生活的重心?
受難節、復活節前後,不如定焦十架,重新認識主耶穌的受苦與羞辱,再一次思考兩千多年前的那天,祂為我們所背負的一切。以下內容將陸續發表,部分你耳熟能詳,部分可能你一知半解,甚至從未想過:
高清基督系列是以猶太人的視覺和背景重新討論福音書耶穌的教導。以更深入的探討,更清晰的理解,更實在的應用,讓其更活靈活現於我們的生活之中
七十個七次背後有什麼意思?
耶穌教導彼得原諒人要七十個七次,但最近環球譯本把這段經文改做七十七次,到底背後有什麼玄機?

只有一位在天上的神能顯明奧祕的事,他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣 (但以理書2:28)
往往人們所不明白的事情會被稱為奧秘,但是聖經中的奧秘又是指甚麼呢?為了避免聖經的一些名詞像「異象」被誤用[1],這裡有必要透過經文的分析,來釐清「奧秘」到底指的是甚麼。看完這篇文章,讀者將會明白「奧秘」主要是與基督的救贖與天國的來臨有關的。與此同時,神亦另有其他的「奧秘」來提示屬靈的爭戰,審判後聖徒的復活,以及神對猶太人的未來計劃。唯一可惜的是,這些其他的「奧秘」僅以「點到為止」的方式,稍微提示了給神的子民。
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《撒母耳記上 13:14》
「現在你的國度必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人,立他作百姓的君王,因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」(和修)
《提摩太前書 4:8》
身體的鍛鍊固然有些益處,靈性的鍛鍊在各方面對你都有益處,因為後者帶來今生和來生的盼望。(現中)
作為門徒、基督的跟隨者,保羅告訴我們「追求靈性的鍛鍊」(pursuit godliness)是十分重要的;筆者將會以一系列的文章,分享如何在敬虔上操練自己,成為「合神心意的女人」(woman after his own heart),作為本系列的最後一篇,今次的內容是關於愛、慷慨與服侍(a loving woman)。
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基督徒常在一月份反思神在過去一年的作為,並為未來制定計劃和目標。我們會為身體健康或財務穩健訂立目標。我們會檢視自己的事業、人際關係和屬靈生活,並在新的一年調整方針。社交媒體上,釋經學者們每每在此時分享《聖經》關於「新開始」的教導,有些經文經常粉墨登場,如《哥林多後書》5:17:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了!」(Bible Study Tools,2024;Christianity.com)。這篇文章將探討另一段常在新年被引用的《聖經》經文的背景,出自《舊約》的《以賽亞書》43:14-21。文章接著闡述神如何展望新的開始,及藉著經文的教訓,指導我們如何為2025年定下目標和宏願。

Content:
0️⃣1️⃣ Law: Is it Love or Duty? Is it Wisdom or Rules?
0️⃣2️⃣ Law and Love: What Kind of God is He?
0️⃣3️⃣ How Does God View Those in Need? (Part 1)
0️⃣4️⃣ How Does God View Those in Need? (Part 2)
0️⃣5️⃣ Are God’s Laws Unchangeable?
0️⃣6️⃣ Not My Original Intent
0️⃣7️⃣ The Sacredness of Human Life
0️⃣8️⃣ Gender Discrimination?
0️⃣9️⃣ Laws Protecting Women
1️⃣0️⃣ Does God Love People with Disabilities?
1️⃣1️⃣ What is God’s View on Slavery?
1️⃣2️⃣ This is My Father’s World
1️⃣3️⃣ Against “Maximizing Utility”
1️⃣4️⃣ Other Laws / 72
Postscript: Love is the Fulfillment of the Law

內容:
0️⃣1️⃣ 是愛還是責任?是智慧還是條例?
0️⃣2️⃣ 法中情: 神是怎樣的一位神?
0️⃣3️⃣ 神怎樣看待有需要的人?(一)
0️⃣4️⃣ 神怎樣看待有需要的人?(二)
0️⃣5️⃣ 神的律例無可改變?
0️⃣6️⃣ 本非吾意
0️⃣7️⃣ 人命關天
0️⃣8️⃣ 重男輕女?
0️⃣9️⃣ 保護婦女條例
1️⃣0️⃣ 神愛殘疾人士嗎?
1️⃣1️⃣ 神如何看奴隸制?
1️⃣2️⃣ 這是天父世界
1️⃣3️⃣ 反對「效益最大化」
1️⃣4️⃣ 細則補遺
後記:律法的總綱就是愛

Christians often use the month of January to reflect on how God has worked over the past year and to set plans and goals going forward. We establish objectives for physical or financial health. We review our careers, relationships, and spiritual lives, and make course corrections for the new year. Commentators fill social media with what the Bible teaches about a new start, and some verses, such as 2 Corinthians 5:17 (New International Version Bible, 2011) frequently come to mind: “therefore, if anyone is in Christ, the new creation has come: The old has gone, the new is here!” (Bible Study Tools, 2024; Christianity.com, n.d.). This blog post will examine the context of another popular New Year’s Bible verse, taken from a passage in the Old Testament, Isaiah 43:14-21. This post will then elaborate on how God envisions a new beginning and draw lessons that can inform us as we set goals and make resolutions for 2025.

生命有軟弱,不代表要活得軟弱。多番懇求但神仍說「不」,也不代表祂的恩典不夠用。
使徒保羅的生命告訴我們,縱有揮之不去的軟弱及石沈大海的祈求,生命也可成就偉大,也能榮耀神。保羅生命中一根拔不掉的刺,可能也是你我生命的寫照。

原文同時發表在: https://henryau.org/2024/12/23/halloween/
讀者提問:「基督徒可不可以參加萬聖節(Halloween)慶祝活動?」…
這是「基督徒可不可以…?」系列如何應用的第一篇。如果未看之前的概論,鼓勵讀者先看:「基督徒可不可以…?」系列:概論
但凡每年的十月下旬,筆者都會看到香港、台灣、外國等網站發表有關「基督徒可不可以/應不應該慶祝萬聖節」的文章。筆者看到的大部分文章也是屬於反對[1]例如:網紅牧師分享:建議不慶祝萬聖節的7個原因 與 10 Reasons I Kissed Hallloween Goodbye一方,可能認為無傷大雅的人也未必會撰寫文章來為自己辯護。本文的目的就是探討可以如何思考這個題目,鼓勵信徒不只是單純的被告知「可以」還是「不可以」。當然,這只是分享筆者對這題目的個人看法,每個人都應該有自己的信念。