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  • 合神心意的女人（四）（Chervy Chan）

    《撒母耳記上 13:14》

    「現在你的國度必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君王，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」（和修）

    《提摩太前書 4:8》

    身體的鍛鍊固然有些益處，靈性的鍛鍊在各方面對你都有益處，因為後者帶來今生和來生的盼望。（現中）

    作為門徒、基督的跟隨者，保羅告訴我們「追求靈性的鍛鍊」（pursuit godliness）是十分重要的；筆者將會以一系列的文章，分享如何在敬虔上操練自己，成為「合神心意的女人」（woman after his own heart），作為本系列的最後一篇，今次的內容是關於愛、慷慨與服侍（a loving woman）。

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  • 新的一年，不要記念從前的事  (Dan Liu)

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    基督徒常在一月份反思神在過去一年的作為，並為未來制定計劃和目標。我們會為身體健康或財務穩健訂立目標。我們會檢視自己的事業、人際關係和屬靈生活，並在新的一年調整方針。社交媒體上，釋經學者們每每在此時分享《聖經》關於「新開始」的教導，有些經文經常粉墨登場，如《哥林多後書》5:17：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了！」（Bible Study Tools，2024；Christianity.com）。這篇文章將探討另一段常在新年被引用的《聖經》經文的背景，出自《舊約》的《以賽亞書》43:14-21。文章接著闡述神如何展望新的開始，及藉著經文的教訓，指導我們如何為2025年定下目標和宏願。

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  • “Why ‘Delight in the law of the LORD’?” 14-Days Devotional Journal (Henry Au) 

    • Foreword
    • ⁠Do We Still Need to Follow Old Testament Commandments Today?
      •⁠ Detective-Style Bible Reading Method (O.I.L.) – Old Testament Laws
      •⁠ The Code of Hammurabi and Old Testament Laws

    Content：
    0️⃣1️⃣ Law: Is it Love or Duty? Is it Wisdom or Rules?
    0️⃣2️⃣ Law and Love: What Kind of God is He?
    0️⃣3️⃣ How Does God View Those in Need? (Part 1)
    0️⃣4️⃣ How Does God View Those in Need? (Part 2)
    0️⃣5️⃣ Are God’s Laws Unchangeable?
    0️⃣6️⃣ Not My Original Intent
    0️⃣7️⃣ The Sacredness of Human Life
    0️⃣8️⃣ Gender Discrimination?
    0️⃣9️⃣ Laws Protecting Women
    1️⃣0️⃣ Does God Love People with Disabilities?
    1️⃣1️⃣ What is God’s View on Slavery?
    1️⃣2️⃣ This is My Father’s World
    1️⃣3️⃣ Against “Maximizing Utility”
    1️⃣4️⃣ Other Laws / 72

    Postscript: Love is the Fulfillment of the Law

    Why “Delight in the law of the LORD”? (version 2).pdf下載

  • 《為何「喜愛耶和華的律法」？》十四天靈修日誌 (Henry Au) 

    • 前言
    • ⁠我們今天還需要遵守舊約的誡命嗎？
    • 偵探式讀經法 (O.I.L.) 舊約律法條文
    • 《漢摩拉比法典》與舊約律法

    內容：
    0️⃣1️⃣ 是愛還是責任？是智慧還是條例？
    0️⃣2️⃣ 法中情: 神是怎樣的一位神？
    0️⃣3️⃣ 神怎樣看待有需要的人？(一)
    0️⃣4️⃣ 神怎樣看待有需要的人？(二)
    0️⃣5️⃣ 神的律例無可改變？
    0️⃣6️⃣ 本非吾意
    0️⃣7️⃣ 人命關天
    0️⃣8️⃣ 重男輕女？
    0️⃣9️⃣ 保護婦女條例
    1️⃣0️⃣ 神愛殘疾人士嗎？
    1️⃣1️⃣ 神如何看奴隸制？
    1️⃣2️⃣ 這是天父世界
    1️⃣3️⃣ 反對「效益最大化」
    1️⃣4️⃣ 細則補遺

    後記：律法的總綱就是愛

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  • In the New Year, Forget the Former Things (Dan Liu)

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    Christians often use the month of January to reflect on how God has worked over the past year and to set plans and goals going forward. We establish objectives for physical or financial health. We review our careers, relationships, and spiritual lives, and make course corrections for the new year. Commentators fill social media with what the Bible teaches about a new start, and some verses, such as 2 Corinthians 5:17 (New International Version Bible, 2011) frequently come to mind: “therefore, if anyone is in Christ, the new creation has come: The old has gone, the new is here!” (Bible Study Tools, 2024; Christianity.com, n.d.). This blog post will examine the context of another popular New Year’s Bible verse, taken from a passage in the Old Testament, Isaiah 43:14-21. This post will then elaborate on how God envisions a new beginning and draw lessons that can inform us as we set goals and make resolutions for 2025.

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  • 保羅的一根刺 (Antony Wong)

    St. Paul in prison (From https://www.britannica.com/biography/Saint-Paul-the-Apostle)

    生命有軟弱，不代表要活得軟弱。多番懇求但神仍說「不」，也不代表祂的恩典不夠用。

    使徒保羅的生命告訴我們，縱有揮之不去的軟弱及石沈大海的祈求，生命也可成就偉大，也能榮耀神。保羅生命中一根拔不掉的刺，可能也是你我生命的寫照。

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  • 基督徒可不可以參加萬聖節（Halloween）慶祝活動？(Henry Au)

    原文同時發表在: https://henryau.org/2024/12/23/halloween/

    讀者提問：「基督徒可不可以參加萬聖節（Halloween）慶祝活動？」…

    這是「基督徒可不可以…？」系列如何應用的第一篇。如果未看之前的概論，鼓勵讀者先看：「基督徒可不可以…？」系列：概論

    但凡每年的十月下旬，筆者都會看到香港、台灣、外國等網站發表有關「基督徒可不可以/應不應該慶祝萬聖節」的文章。筆者看到的大部分文章也是屬於反對[1]例如：網紅牧師分享：建議不慶祝萬聖節的7個原因 與 10 Reasons I Kissed Hallloween Goodbye一方，可能認為無傷大雅的人也未必會撰寫文章來為自己辯護。本文的目的就是探討可以如何思考這個題目，鼓勵信徒不只是單純的被告知「可以」還是「不可以」。當然，這只是分享筆者對這題目的個人看法，每個人都應該有自己的信念。

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    註腳[+]

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  • 高清基督Video Blog（三）：如何理解馬太福音的族譜（David Cheng）

    高清基督系列是以猶太人的視覺和背景重新討論福音書耶穌的教導。以更深入的探討，更清晰的理解，更實在的應用，讓其更活靈活現於我們的生活之中

    今集主要探討兩個問題：

    為何馬太福音一開始要以這族譜作為引旨？

    三個14代到底背後有什麼意思？

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  • 古時非信徒對耶穌的記載 (Aaron Chow)

    常有人質疑，如果基督徒全因《聖經》的記載去相信耶穌，而所有記載唯一出處就是《聖經》的話，基督徒的信心無疑是自圓其說。這樣的立論能成立嗎？

    假設現今社會出現了一個極有影響力的人，後世要得知、明白及紀念這人，必須依靠關於這個人的著作 —— 可以是其本人寫的，或是其支持者甚至敵人所寫的。綜合所有文獻，大概就能掌握這人曾經做過及倡導過的一切。這同樣也應用在耶穌身上。除了支持者所撰寫的部分《聖經》外，早年帶領教會的後期教父 (The Apostolic Fathers) 同樣記載了關於耶穌的事蹟，甚至一些不相信耶穌的歷史學家，也紀錄了耶穌曾經做過的事。這篇文章會帶領讀者們認識古時非信徒筆下的耶穌。

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  • 馬太福音11章12節的爭論是怎麼回事？(Dr. Steve Chin)

    馬太福音 11:12 被學者稱之為「最難」”one of the most difficult” (Scott, 1907, p. 460)，「有問題的」”problematic” (Llewelyn, 1994, p. 330) ，「自古挑戰眾多聖經翻譯家」”challenged interpreters from antiquity” (Sorum, 2013, p. 133) ，甚至「最難以捉摸的」”the most enigmatic” (Bates, 2023, p. 74) 聖經經文。學者Cameron (1984) 在他的著作中更用了超過200頁，討論過去兩千年來，不同神學家對這節經文的看法。同時，這段難理解的經文也令到今天不少牧者避諱教導，導致許多基督徒因此喪失從中被激勵與提醒的機會。甚至門徒之間，因為怕引用某些經文時，被批評「過度放大」經文的原意，而不敢再放膽引用經文彼此激勵。筆者將嘗試用一個新的方法來解讀這段經文，讓讀者可以避免尷尬，甚至重新因此經文而得力。為了體會此解經的難度，以下請參考幾個不同馬太福音 11:12的中文翻譯版為例：

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