Author Archives: Aaron Chow

《最後的晚餐》 (Aaron Chow)

五月在義大利米蘭,我親眼觀賞達文西繪畫的壁畫《最後的晚餐》,震撼非常。藉著這篇文章,大家可以親歷其境,感受藝術家的偉大,也透過這幅名畫去反思我們與主耶穌的關係。

《最後的晚餐》繪在米蘭天主教恩寵聖母多名各會修道院的食堂之牆壁上,1470年由公爵盧多維科委任達文西繪畫。達文西選擇了在食堂北牆繪製他打稿已久的這幅油畫,就連顏料也是他自己發明的,是一種油彩與蛋彩的混合顏料,而不是中世紀時期廣被運用的濕壁畫顏料。此顏料因混合了有機物(據知是雞蛋與牛奶),又被達文西塗得很薄,致使《最後的晚餐》五十年後就因濕氣開始嚴重剝落,要修道院費盡心力多番修補。

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古時非信徒對耶穌的記載 (Aaron Chow)

常有人質疑,如果基督徒全因《聖經》的記載去相信耶穌,而所有記載唯一出處就是《聖經》的話,基督徒的信心無疑是自圓其說。這樣的立論能成立嗎?

假設現今社會出現了一個極有影響力的人,後世要得知、明白及紀念這人,必須依靠關於這個人的著作 —— 可以是其本人寫的,或是其支持者甚至敵人所寫的。綜合所有文獻,大概就能掌握這人曾經做過及倡導過的一切。這同樣也應用在耶穌身上。除了支持者所撰寫的部分《聖經》外,早年帶領教會的後期教父 (The Apostolic Fathers) 同樣記載了關於耶穌的事蹟,甚至一些不相信耶穌的歷史學家,也紀錄了耶穌曾經做過的事。這篇文章會帶領讀者們認識古時非信徒筆下的耶穌。

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使徒有受洗嗎? (Aaron Chow)

耶穌基督在復活後升天前,明確訓示十一個門徒要去使萬民作祂的門徒,要奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

《馬太福音28:16-20》

十一個門徒往加利利去,到了耶穌指定他們去的山上。他們見了耶穌就拜他,然而還有人疑惑。耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教導他們遵守。看哪,我天天與你們同在,直到世代的終結。」

根據使徒行傳第一及第二章,十一門徒連同一百二十名弟兄,搖籤找到替補猶大的馬提亞,重新組成十二門徒,又稱為十二使徒,之後就一起兼顧起建立第一世紀教會的責任。他們在五旬節被聖靈充滿後,彼得和十一個使徒站起來,講論耶穌被釘在十字架上的救恩,那天就有三千人受洗成為門徒。

新約聖經並沒有明確地記載十二使徒在什麼時候或是由誰人幫他們施洗,那麼他們是否有受洗呢?這篇文章會嘗試用不同的聖經記載,務求推斷出一個較為合理的答案。

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「上樓房」(The Upper Room, Cenacle) (Aaron Chow)

上樓房,又名樓上大廳,是位於耶路撒冷舊城錫安山的一個房間,為《新約聖經》中許多事件的發生地點:

耶穌為門徒洗腳 《約翰福音》13:1-12

最後的晚餐 《路加福音》22:11-13

耶穌復活後顯現 《約翰福音》20:19

耶穌升天後,門徒在此聚集禱告 《使徒行傳》1:13-14

選出馬提亞為使徒 《使徒行傳》1:15-16

五旬節,聖靈澆灌在門徒身上 《使徒行傳》2:1-4

“Cenacle” 這字源於拉丁文 “cenaculum” ,指一個在樓上的房間或客廳。由於這個上樓房,記載了耶穌與門徒很多特別及重要的經歷,因此有考古學者在耶路撒冷推斷出這個地點。現今信徒去耶路撒冷朝聖,一定會去參觀 “Cenacle”。

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什麽是「力威亞探」(Leviathan)? (Aaron Chow)

“Antéchrist assis sur le Léviathan” by Liber Floridus (1120) – Ghent University,  
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=22696221

筆者最近研讀《約伯記》,得知有一種生物叫「力威亞探」,而且在《聖經》一共記載過五次。筆者從來沒留意過這細節,因此稍作研究後寫了這篇文章,讓大家一起參詳。

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東方博士是誰? (Aaron Chow)

每逢十二月聖誕節來臨,人們都會想起耶穌誕生的故事。神的兒子耶穌基督的誕生是神話,還是歷史事實?相信只要認真查考聖經,研究相關的歷史及考古證據,不難得出一個結論:耶穌的確在兩千多年前在以色列誕生。然而即使是基督徒,當研讀《福音書》中耶穌誕生的故事時,仍會遇到不少難解之謎,如:為什麼幾個博士突然從東方去耶路撒冷,要尋找猶太人的王?明顯是外邦人的博士們,為何會對猶太人所預言的救世主降臨感到興趣?一顆星引領他們到以色列,又停留在耶穌誕生的地方?從天文學角度出發,星在移動後會停留在一個地方嗎?…

我們往往沒深入推敲,只將《聖經》部分記載看作神蹟的一部分便算 —— 畢竟經文的重點不是博士或星星。筆者最近研讀了有關理論,揭開了多年來的疑惑,藉此與大家分享。

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簸箕與禾場 (Winnowing Fork & Threshing Floor) (Aaron Chow)

《聖經》新約福音書中,施洗約翰說耶穌會「拿著簸箕,要揚淨他的場」。究竟施洗約翰所指的「簸箕」,具體形象是怎樣的呢?「場」是指禾場,作為現代人的我們從沒見過,它又是怎樣的呢?「簸箕」與「禾場」通常在《聖經》同時出現,又有甚麽寓意?

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屬靈上的最佳拍檔 Spiritual Duo (Aaron Chow)

筆者喜歡收看美國職業籃球聯賽 (NBA)。近年熱議的 NBA 話題之一,就是哪支球隊擁有最佳的二人球星組合 (The Best Duo)。勇士隊的 Stephen Curry 及 Klay Thompson?湖人隊的 Lebron James 及 Antony Davis,金塊隊的 Nikola Jokic 及 Jamal Murray,還是塞爾特人隊的 Jayson Tatum 及 Jaylen Brown?… 最佳球星組合誰屬引發熱議,因為哪支球隊擁有最佳的拍檔,往往就能拿到當年的總冠軍!他們對球賽的熱誠及取勝的信心,能直接或間接帶動球隊發揮團隊精神,贏下球賽。

《聖經》中的「最佳拍檔」— 他們帶來強大的屬靈影響力,帶動神的子民歸向神 — 大家又會聯想起誰?筆者在這篇文章想介紹的,是猶大王希西家及先知以賽亞。

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